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处理岩棉板的新概念

发布日期:2021-03-02 16:06 浏览次数:
处理岩棉板的新概念



① 子协调思想在本体中有着广阔的应用前景。达科斯塔指出,次协调逻辑系统的任务包括:辩证法;梅农的本体论;模糊性;量子力学、微积分、朴素集合论等理论;维特根斯坦的矛盾概念。在这里,我们可以提出无数与次一致逻辑密切相关的问题。归纳逻辑、伦理信仰、科学命题接受概率、计算代数、本体论、模糊逻辑、多值逻辑等。
② 本体论体现在子协调逻辑结构中,改变了真理的概念,具有更多的特征。真理不应该是真理的真理,而应该是真理或实践真理。实践真理范畴与本体的关系更为密切。科学假设和科学规律不应被科学家视为符合真理含义的真理,而应被视为近似真理。
③ 在实践真理的形式上,这种形式是合理的:矛盾命题可以是实践真理,也可以是认识论的可能性。
在科学中,我们经常发现非理性同时适用于同一知识领域。进步和不协调的原则适用于同一科学的所有形式。
因此,各种方法不能被接受为真理方法,而只能被接受为实践真理方法也就不足为奇了。矛盾范式,特别是矛盾范式,既可以是现实的,也可以是现实的。除了社会科学和方法外,次协调逻辑结构也体现在其自身的研究中。这一点意义重大,需要加以解释。是的,有各种各样的定义。可能性本身反映了本体论的多样性和丰富性。在这些定义中,更具代表性的是二分法:消除和产品,或工具和物质。有两个相关方面:消灭或解放,即权力不受外部干预、胁迫或胁迫;积累或自治,即权力在各种选择中选择自己的目标和行为方式。纪律的重点是使个人掌握自己的生活和行为。通过积累,个体是自主的,能够实现自己的意志。
根据这一观点,一个人的生活和决定不是由外力决定的,而只是由他自己的能力、资源和机会决定的。柏林认为,与消除器相比,这种产品没有外部干扰。与排斥不同,产品有明确的内容,其结果是个人不能被认为是独立的,除非生活与内容是一致的。柏林认为,产品概念带来了个人主义的危险。因此,他更喜欢产品和消费品的结合,而不是更系统的结合。什么产品做什么和消费品避免。这不是强制性的。就消费而言,个人不受道德、法律和社会的强迫,但这种强迫似乎需要任何形式的积累。② 根据上述岩棉板的定义,岩棉板的消散与堆积明显相反。因此,不同的哲学家对二者的重视程度不同,双方的支持者都认为对方的观点是自己观念的障碍。柏林本人支持解构主义,其他人则强调基于黑格尔主义或理想主义的产品。

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